Убтан 50 г

Убтан

50 г

250 ₴

Опис

Це традиційний давньоіндійський аюрведичний засіб для очищення й омолодження шкіри.

Мягко очищує і відлущує омертвілі клітини шкіри, не пошкоджуючи захисний шар
Посилює кровообіг
Зволожує та пом'якшує шкіру
Насичує корисностями та омолоджує
Робить шкіру сяючою
Допомагає нормалізувати роботу сальних залоз

У складі ромашка, яка заспокоює шкіру, має протизапальну дію. Квітки липи пом'якшують шкіру, розгладжують зморшки. Календула очищає пори, утримує вологу в шкірі, має протизапальну дію. Чебрець бореться із для проблемною шкірою, знімає запалення.
Хвощ польовий, насіння льону та трава шавлії надають "мильності" порошку.
Хвощ польовий володіє не тільки мильними властивостями, але і знімає запалення і звужує пори, шавлія надає антисептичну і заспокійливу дію.
Імбир - потужний антиоксидант, покращує колір обличчя і підтягує шкіру.
Мускатний горіх та кориця стимулють кровообіг.

Порошок економний, вистачить надовго)

Склад

Ромашка, цвіт липи, календула, хвощ польовий, лаванда, материнка, іван-чай, кропива, імбир, куркума, мускатний горіх, кориця, біла глина (каолін), червона глина, лляне борошно, вівсяне борошно, нутове борошно, сода, крохмаль.

Застосування

Для вмивання насипаєш убтан на долоньку (рекомендують чайну ложку), додаєш трішки води, гідролату, кефіру, йогурту, трав'яного відвару, меду...Одним словом, все на, що стане фантазії! Перемішуєш до консистенції йогурту і наносиш на вологу шкіру. Ніжно розподіляй, не потрібно «терти» (це може спровокувати запалення). З дуже легким натисканням масажуємо обличчя по масажних лініях, «вмиваючись». Через кілька секунд змиваєш.

Можна використовувати в якості маски для обличчя і тіла, залишаючи убтан на шкірі на 10-20 хв. Змивати акуратними масажними рухами. Для сухої шкіри можна додавати декілька капель оливкової олії та використовувати 1 в тиждень, для жирної шкіри - 2 рази в тиждень, залишаючи маску на 20-25 хв. Важливо отримувати задоволення від процедури та у процесі візуалізувати себе красивою, сяючою та на всі 100 богинею! Бо у аюрведі особливе місце відводиться внутрішньому наміру, який і формує все зовнішнє.